古代犯人为何要选择在秋后问斩 为何还要选择在

古代秋后问斩与午时三刻的奥秘

许多读者对于古代秋后问斩选在午时三刻的原因深感好奇。接下来，让我们一起揭开这一古老习俗的神秘面纱。

在古装电视剧中，我们常常看到处斩犯人的情节，其中常提到秋后问斩和午时三刻。这背后蕴含着古人的朴素信仰和深刻的哲学思考。

古人对自然有一种朴素的鬼神信仰。他们认为春天是万物初新的季节，处斩犯人不仅不吉利，而且可能影响收成。秋冬处决犯人成为了古代行刑的一个惯例。著名酷吏王温舒在冬天处决犯人，因为冬季短暂，春天就不能继续行刑。而对于被处决的犯人来说，家属也会在秋后这段时间设法营救，或许能遇上大赦天下。

秋后问斩本质上是一种习惯和习俗的体现。对于那些犯下谋逆之类重罪的犯人，通常不会等到秋天，而是立即执行处罚。

接下来，我们深入探讨午时三刻这一时间点的选择。午时三刻被认为是阳气最盛的时刻，而处斩是一件阴气很重的事。古人认为在午时三刻处决犯人，可以用阳气冲散阴气。这样的犯人连鬼都没得做。虽然这种说法令人毛骨悚然，但实则只是古人迷信的一种说法，没有实际依据。

关于午门斩首的说法其实是一个谣传。午门在明清时期并不是处决犯人的地方。午门是执行“廷杖”的地方，主要是对付那些敢于直言的清流文人。在这里被“廷杖”是一件很光荣的事情，虽然有时会出现打死人的情况，但只要能活下来，名声就会鹊起。

明清时期，处决犯人的地点通常在柴市或其他指定地点，而不是午门。午门在皇帝的心目中相当于家门口，所以“推出午门斩首”这句话的意思其实是让犯人被带走，不要在皇帝的家门口。午门斩首只是一句谣传。

古代秋后问斩和午时三刻的行刑时间反映了古人对自然和鬼神的朴素信仰，以及一种约定俗成的习俗。这些传统习俗背后隐藏着深厚的历史和文化内涵。除了这些，你还知道哪些风俗的由来呢？