朱棣下令诛杀方孝孺十族，杀了整整七天七夜

株连九族，这一残酷的刑罚，似乎让人不寒而栗。关于九族的具体指代，其实存在两种说法。一种说法较为直观，指的是自己的直系亲属，从高祖到玄孙，整整九辈人，一旦获罪，全家尽遭杀戮，这种灭绝直系血脉的刑罚让人瞠目结舌。另一种说法更为深入，详细划分了父族、母族和妻族的具体成员。

父族四，指的是自己一族、出嫁的姑母及其儿子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女儿及外孙一家。母族三，则指外祖父一家、外祖母的娘家、以及姨母及其儿子一家。妻族二，则指岳父的一家、岳母的娘家。这才是真正的诛灭九族，残忍至极。

在历史上，有人因得罪当权者，甚至被株连十族，整个家族男女老少，无一幸免。大儒方孝孺便是其中的一位。他自幼拜在宋濂门下，饱读诗书，深爱历史，通晓古今，一身傲骨。在朱允炆在位期间，因替建文帝起草征讨燕王的诏书和檄文，卷入政治漩涡。

朱允炆在位时，藩王势力崛起，他担忧王叔们会拥兵造反，下令削藩。燕王为首的诸王持反对意见。方孝孺的忠诚引发了一场血腥的灾难。朱棣发动靖难之役，占领南京并即位。而建文帝朱允炆的下落成为谜团。

方孝孺对建文帝忠心耿耿，认为朱棣是谋权篡位。面对朱棣的威胁，方孝孺宁死不从，坚决拒绝起草诏书。燕王怒言：“诏不草，灭汝九族！”方孝儒毫不畏惧地回应：“莫说九族，十族何妨！”

朱棣见方孝孺态度强硬，便下令诛杀他的十族，共847人。行刑过程中用坏了48把刀，杀了整整七天七夜。方孝孺在一旁观看，面无表情。朱棣命人割掉他的舌头，砍掉他的双腿，但他仍不屈服。只好在午门内将方孝孺凌迟处死。

这一事件不仅是历史上的一次残酷屠杀，更是对忠诚与信念的极端考验。方孝孺以死抗争，虽身死族灭，但他的精神永载史册，成为后人铭记的忠臣典范。这一事件也让我们深刻认识到古代刑罚的残酷无情，更加珍惜今天的法治社会。