满清八旗谁才是老大？上三旗是哪三个？

八旗制度是清朝独创的兵民合一的政治行政与军事组织体系，其制度之精妙，体现在出征时使用的八种颜色的军旗上，分别为正黄、正白、正红、正蓝以及镶黄、镶白、镶红、镶蓝。此制度初时仅有八旗满洲，后来随着征服的扩展，蒙古人和汉人也被编为八旗蒙古和八旗汉军，共计二十四旗。其最核心的部分仍然是八旗满洲。

这一制度起源于清太宗时期，并在其手中得以完善。在清入关之前，八旗之间并无高低之分。镶黄旗满洲的地位显得尤为特殊，除皇帝一支外，无其他宗室。随着皇权的加强，正黄旗与正白旗也归皇帝统属。到了清顺治七年（1650年），福临为了加强控制，对八旗的顺序进行了调整。此后，由皇帝直接控制的镶黄、正黄、正白三旗被称为上三旗，而由诸王、贝勒统辖的正红、镶红、正蓝、镶蓝、镶白五旗则称为下五旗。有清一代，这一制度始终未变。

在清朝，上三旗的地位明显高于下五旗。上三旗作为皇帝的亲兵，主要担负禁卫皇宫的任务，而下五旗则主要负责驻守京师及各地。而在上三旗中，镶黄旗的地位最高，正黄旗和正白旗次之。

要确定八旗中哪一旗地位最高，我们可以参考清朝的“抬旗”制度。抬旗是清朝为了提高皇亲、贵族和功臣的地位而改变其旗籍的制度。汉姓包衣会被改为八旗汉军，八旗汉军则可能升级为八旗满洲，而下五旗的满洲人会可能被升级为上三旗的满洲人。

通过抬旗的例子，我们可以清晰地看到镶黄旗的地位之尊。例如，乾隆十三年（1748年），慈禧的老姑姑的娘家由镶蓝旗满洲抬旗为正黄旗满洲。而在同治时期，慈禧将自己的娘家从镶蓝旗满洲抬入镶黄旗满洲，这显示了镶黄旗的地位和重要性。其他如李侍尧和镜因军功抬旗，但地位远不及那些抬入镶黄旗的人。我们有理由认为，在清朝的八旗中，镶黄旗的地位最为尊贵，正黄旗次之，正白旗再次之，下五旗则没有明确的座次。