奴隶怎样才能为自己赎身？怎样才能摆脱奴籍

逃亡与救赎：奴隶身份的转变之路

在远古的文献中，如《尚书》、《左传》以及云梦秦简的《日书》等，我们不难发现关于奴隶逃亡的卜辞。这些史实揭示了先秦时期，奴隶逃亡是一个普遍且备受关注的现象。为了巩固统治，当时的君王们对奴隶逃亡问题给予了高度的重视。周文王有“有亡荒阅”之法，一旦有奴隶逃亡，便会进行大规模搜索。而战国时期的卫嗣君，更是以一座城池的代价，换回了逃往魏国的胥靡。这些事迹都表明，奴隶逃亡并非易事，成功的几率微乎其微。

除了逃亡，奴隶们也有其他途径寻求自由。其中之一便是赎身。在先秦时期，鲁国法律规定，如果有人愿意为沦为他人奴隶的鲁国人赎身，可以从官府领取赎金。《吕氏春秋·察微》中详细记载了这一点。而秦律也允许人以爵级或用丁壮男子来赎取奴隶。这其中不乏私家奴隶的身影。甚至，秦律还允许百姓以戍边五年的方式，来赎回身为隶妾的母亲或姐妹。这样的规定无疑给了奴隶们一线生机。

立功也是奴隶们摆脱身份的一个途径。在晋国，奴隶只需得到执政者的允诺，便可通过焚烧奴籍免除身份。赵简子也曾通过激励属下奴隶的战斗斗志，提出战胜敌人便可免除奴隶身份的承诺。从秦国的《军爵律》中我们可以得知，隶臣只要斩得敌首，便可免除身份。还有一些特殊的情况，如战国晚期秦国取得新领土后，会把奴隶免为庶人迁居到那里去。这些途径虽然曲折艰难，但都为奴隶们提供了改变命运的可能。

在那个时代，奴隶的逃亡、赎身和立功都是充满挑战和风险的选择。他们为了自由付出了巨大的努力和代价。这些经历不仅揭示了先秦时期社会的残酷现实，也展现了人性的坚韧和顽强。在今天看来，这些故事依然充满了启示和震撼。它们让我们思考自由的可贵，也让我们更加珍视今天来之不易的生活。