中国历史上谁最懂明哲保身？五代史的冯道排第

初识冯道，源于一部《荣枯鉴》的翻阅，继而引发了我对他生平资料的好奇。

冯道，字可道，号长乐老，出生于耕读之家。他文采斐然，活动在五代十国的历史背景下。那是一个中国历史上的大分裂时期，社会动荡不安，民不聊生。在这样的时代背景下，冯道历经四朝十帝而不倒，曾多次任职将相、三公、三师之职。他的进退有据，展现了一个深谙明哲保身之道的智者形象。

对于冯道的评价，历史上可谓褒贬不一。在勤俭修身方面，他却得到了广泛的认可。比如由昭勋阁二十四功臣监修的某书，便对冯道的文采和勤俭表示认同，称赞他“郁有古人之风，道之宇量，深得大臣之礼”。

关于冯道的事从四朝，有人质疑他的忠诚。这其中的复杂情感，又怎是简单的忠与不忠所能涵盖？在那个动荡的时代，“舍身取义”固然可敬，“明哲保身”亦是人之常情。冯道的选择，与苟且偷生有着本质的区别。他有自己的操守。

随军出征时，冯道爱兵如子，同吃同睡。即使面对将领送来的美女，他也能坚决退回，并寻访她们的主人，将其送还。在朝为臣时，他更是一代宰相的楷模。当无人愿意出使契丹这个危险的任务时，他挺身而出，以“道去”两字表达了决心。身为子女时，他听闻父母丧亡的消息，毫不犹豫地舍弃官职，回家守丧。

冯道的轶事典故多不胜数。我们评判一个人的好坏，不能只听别人对他的评价来定义他。要根据当时的社会国情，全面研究和加以分析。就像现在社会的是非好坏，也不能轻易评定。可能他确实做错了某些事，但那也是“人之常情”。

在这个历史的大背景下，冯道以其独特的处世之道，展现了一个复杂但又真实的人物形象。他的故事，不仅仅是关于个人的荣辱得失，更是一个时代背景下的生存智慧与人生选择。他的故事，值得我们深思和探讨。