冯胜拿出免死铁卷，为何还是死了？

介绍免死铁券背后的故事：冯胜为何持卷仍丧命？

你是否曾听过免死铁券的神秘传说？今天，让我们跟随风趣网小编的脚步，一起揭开这段历史的神秘面纱。

刘邦开创的汉朝，其统治地位并非稳固如山。他既非秦国皇亲国戚，也不是六国遗民，正统性显得颇为脆弱。为了稳固皇权，他采取了多项措施。《汉书》记载，高祖不仅制定了律令、军法、章程和礼仪，还与功臣们立下誓言。这些誓言被记载在丹书、铁契之中，并藏于宗庙。这些丹书铁券不仅是荣誉的象征，更是对功臣们的一种承诺。

随着时间的推移，丹书铁券的赏赐对象逐渐明确，仅限于那些立有军功、被封为公、侯、伯的勋臣。它们按照公、侯、伯的等级分为三种规格。拥有丹书铁券并不意味着就一定能免死。李善长的例子就说明了这一点。在公元1393年的某个事件中，傅友德和冯胜因牵连被逮捕。冯胜拿出自己的免死金牌时，似乎以为能保命。但朱元璋并没有按照丹书铁券的承诺放过他。冯胜的免死金牌上明确写着：“谋逆不宥，只宥其他死罪；子孙不免死。”这九个小字让冯胜的希望破灭。

北魏时期，由于统治根基不稳，将军们很容易获得功勋。当官职封无可封时，丹书铁券的重要性就凸显出来。同样，在某些朝代，皇帝可能出于稳固皇权的目的而颁发丹书铁券。这些铁券并非真正的“免死金牌”。它们更多的是一种荣誉的象征，而非实际的保命符。那些权臣在篡位时追求的赞拜不名、入朝不趋、剑履上殿等特权，才是真正的权力象征。他们知道丹书铁券的保命效果只在皇帝心情好时才有多用，因此不会去追求这个看似无用之物。

那么，为何还会有丹书铁券的存在呢？其实，它们更多的是一种政治手段，用来巩固皇权、稳定臣子之心。别被那金光闪闪的免死铁券蒙蔽了双眼，真正的权力，始终掌握在皇帝手中。