唐朝是个开放的朝代，但是唐朝女性在作风上真

在大众的普遍认知里，唐朝似乎是一个道德观念松懈的时代，人们认为皇室乱伦、公主再嫁、庶民离婚和情人私奔等现象司空见惯，以至于“脏唐”的称呼成为了一种讽刺。历史的真相往往隐藏在表象之下，需要我们深入挖掘。

在唐朝初期，有一位名叫卢氏的妇女，她的丈夫是李世民称赞的功臣。当她的丈夫病重时，她面临的不仅是生活的压力，更是道德的考验。卢氏并没有选择改嫁，而是用剔出眼珠的极端方式表明自己的忠贞不二。这种用自残来宣示贞操的例子并不罕见。

再比如楚王灵龟的妃子上官氏，她在丈夫去世后，面对再嫁的提议，她选择了割鼻以示坚守节操的决心。这些妇女的故事充满了感人至深的情感和对贞洁的坚守。她们的行为背后，是唐朝社会对于女性贞洁的高度要求和推崇。

除此之外，唐朝女性在面对再婚的选择时，也会采取各种方式坚守自己的信仰和原则。有的选择装病来逃避再婚的命运，有的则通过极端的方式如自残来拒绝诱惑。更有一些女性被贼寇掠走后，因为不愿意受污而做出极端的选择。这些行为背后并非单纯是女性的自愿选择，唐朝的法律和社会氛围也在一定程度上影响了她们的决策。

唐朝女性固守贞操的行为并非无根之木、无源之水，它有着坚实的法律基础和社会氛围的支持。在这个时代，婚姻导向的倡导和表彰机制也为女性坚守贞洁提供了动力。例如，《新唐书列女传》中记载的殉情自残的女性，其行为的严重性和精彩程度甚至能得到皇帝的赏识和奖励。这种社会风气无疑在一定程度上促进了唐代贞女的涌现。

唐朝并非是一个道德观念松懈的时代，而是一个在婚姻和道德观念上充满复杂性的时代。唐朝女性在面对婚姻和道德的挑战时，展现出了坚定的信仰和原则。她们的行为不仅是对自身贞洁的坚守，也是对唐朝社会道德观念的传承和发扬。我们不能简单地用“脏唐”来概括这个充满活力和复杂性的时代。