古代圣旨到底是什么样的 每个朝代都是奉天承运

探寻古代圣旨的神秘面纱：历史上的差异与背后的故事

亲爱的读者们，对于古代宣读圣旨的奥秘，你们了解多少呢？接下来，让我们跟随风趣网小编的步伐，一起揭开这神秘的面纱，探索圣旨背后的故事。

古装戏中经常上演的宣读圣旨的场景，想必大家都不会陌生。每当这时，我们总会听到那熟悉的八个字：“奉天承运，皇帝诏曰”。我们可能会认为，从秦朝到清朝，所有的圣旨都是这个格式。历史真的是这样吗？其实并非如我们所见的那般一成不变。

在古代中国，圣旨并没有固定的格式。不同的朝代、不同的场景以及不同的皇帝，其圣旨的用法都会有所不同。以魏晋时期为例，当时的圣旨开头常常使用“应天顺时，受兹明命”。到了唐代，由于圣旨多由门下省审核颁布，因此其开头常常使用“门下”二字。虽然各朝代的圣旨开头不尽相同，但都受到中国文化“天人感应”思想的影响，意在表达这是上天的旨意。

那么，“奉天承运皇帝诏曰”这一说法又是谁发明的呢？答案就是明朝的开国皇帝——朱元璋。出身穷苦人家的朱元璋，早年曾经历过许多坎坷，甚至当过和尚。他十分担心自己的皇位是否正统。为了强调自己皇位的合法性，他自称“奉天法祖”“奉天承运皇帝”，因此其颁发的圣旨开头便为“奉天承运皇帝，诏曰”。这一制度在明代一直施行。

到了清代，由于这个王朝也是刚刚建立，为了阐述自己做皇帝的合法性，也沿用了“奉天承运皇帝诏曰”这一说法。但清代的圣旨有一个独特之处，那就是它使用了三种语言书写。这在历代圣旨中是非常罕见的。

古代圣旨的宣读不仅仅是传达皇帝的命令那么简单，它还承载着丰富的历史文化和深刻的政治内涵。每个朝代的圣旨都有其独特之处，无论是格式还是内容，都反映了当时的社会背景和皇帝的治国理念。希望通过今天的介绍，能让大家更加深入地了解古代圣旨的奥秘。